Sujevjerja i djela koja kvare iman

Diskusije oko religija u svijetu ...
Odgovori
Poruka
Autor/ica
Avatar
Dino_at
Ucesnik diskusija
Ucesnik diskusija
Postovi: 66
Pridružen/a: 31 Jan 2000 02:00
Lokacija: BiH/USA

Sujevjerja i djela koja kvare iman

#1 Post Postao/la Dino_at »

SUJEVJERJA I DJELA KOJA KVARE IMAN

U na¹em narodu se uobièajilo veæ generacijama praktikovati razne stvari koje su Islamom zabranjene ili koje èak izvode iz Islama. Tako mnogi neuki ljudi nemaju imana iako sebe smatraju Muslimanima. Drugi pak klanjaju obavezne namaze ali se upu¹taju u stvari kojima izmeðu namaza pokvare svoj iman (vjerovanje). Stoga je svrsi shodno da s Allahovom d¾elle ¹anuhu pomoæi uka¾em na sve one prakse i vjerovanja za koje lièno znam da su bile svojstvene Bosanskim Muslimanima. Moj naum nije da bilo koga progla¹avam nemuslimanom ili krivovjernikom nego samo da uka¾em onima koje zanima istina i stvarno stanje stvari iz perspektive Islamskog Zakona (©eri`ah) onako kako su nam to objasnili istinski uèenjaci Sunni Muslimana. Allaha Velièanstvenog molim za uputu i pomoæ svima onima koji svjesno ili nesvjesno vjeruju ili rade ono ¹to kvari iman i vodi u paklenu vatru. Amin!

Stvari koje su ustaljene meðu Bosanskim Muslimanima:

Ogledanje u fild¾an (¹oljicu kahve)
Gledanje u dlan od lutajuæih cigana
Bacanje graha
Pravljenje èarki (sihira)
Otvaranje zvijezde (kod nadri-hod¾e)
Obraæanje horoskopima
Polaganje vijenaca i cvijeæa na kabure
Paljenje svijeæe umrlima
Podizanje skupih i nepotrebnih spomenika umrlima
Ostavljanje vode na prozor (odreðeni broj dana nakon smrti bli¾njega)
Imitiranje Bosanskih kr¹æana i pagana
Zastupanje neislamskih i anti-islamskih partija i pokreta
Ignorisanje Islamskih praksi i vjerovanja
Ismijavanje Islamskih uèenjaka
Neslijeðenje Islamskih pravnih institucija (mezheba)


1 - Ogledanje u fild¾an je vrlo stara i rasprostranjena praksa meðu svim narodima Balkana a osobito meðu Bosanskim Muslimanima. ®alosno je to da i pored prisustva mno¹tva hod¾a u skoro svakom veæem selu ta praksa i dalje ostaje aktuelna i rasprostranjena. Neukost je va¾an faktor koji doprinosi konstantnoj dinamici ove opasne prakse. Naime ogledanje fild¾ana u okviru Islamskog prava spada u praksu i vjerovanje krivovjerstva (¹irka). U vrijeme Vjerovjesnika Muhammeda meðu Arapima je bilo uobièajeno da gataju tj. prorièu ¹ta æe se nekome desiti u buduænosti. Ta praksa se spominje u Kur`anu kao bacanje strelica ili proricanje:



"O vjernici! vino (opojna sredstva) i kockanje i gatanje strelicama su odvratne stvari, ¹ejtanovo djelo: pa se toga proðite da bi ste se spasili." (el~Maida: 90)

Sahih El-Buhari Hadith 4.571 Prenio Ibn Abbas

"Kada je Vjerovjesnik ugledao slike u Ka'bi, on nije htio u nju uæi dok ih Ashabi nisu izbrisali. Kada je ugledao (slike na kojima su navodno Ibrahim i Ismail `alejhimu selam bacali strelice proricanja), on je rekao, "Allah ih prokleo (tj. Kurej¹ije)! Tako mi Allaha, niti je Ibrahim a niti Ismail gatao strelicama."

Kockanje: mejsir: literalno, metod ili sredstvo da se ne¹to lahko postigne, ubirati profit bez ulo¾ena truda za isti; te je tako kockanje. To je princip na osnovu kojeg je kockanje zabranjeno. Najraprostranjeniji oblik kockanja meðu Arapima je bio kockanje bacanjem strelica, na principu lota (lutrije): strelice su bile oznaèene, i slu¾ile su istoj svrhi kao i moderni tiketi lota i ostalih lutrija. Oznaèene strelice su se izvlaèile iz torbe. Neke su bile prazne i onaj ko bi ih izvukao ne bi dobio ni¹ta. Druge su bile obilje¾ene odreðenim nagradama, malim ili velikim. Da li je osoba dobila malu ili veliku nagradu (udio), ili pak ni¹ta, je potpuno ovisilo o sreæi, osim ako neki nisu i varali pa je bilo na¹timano da naivne osobe stalno gube. Princip na osnovu kojeg se kudi ovakva praksa je: da, èak i ako nema varanja, ti mo¾e¹ dobiti ono ¹to nisi na dozvoljen naèin zaradio, ili izgubiti zaraðeno na ku¹anju zakona vjerovatnoæe. Bacanje kocki i klaðenje na razne vidove sportova i druge stvari je validno ukljuèeno u definiciju kockanja. Kako vidimo iz hadisa bacanje strelica se koristilo i kao vid proricanja buduæih dogaðaja. Vjerovjesnik je prokleo one krivovjerne Kurej¹ije koji su potvorili Ibrahima i Ismaila alejhimu selam da su proricali bacanjem strelica. Ogledanje u fild¾an ima istu svrhu i cilj kao i ovo bacanje strelica a to je da se dokuèi znanje o buduæim povoljnim ili nepovoljnim dogaðajima.

/Napomena portala:
Ovdje je neophodno naglasiti i danas sve cescu praksu ucesca u klaðenjima preko brojnih obicno sportskih kladionica, inace striktno zabranjeno Islamom/



2 - Druga dosta uobièajena praksa meðu Muslimanima Bosne je donekle vezana sa ovom prvom po pitanju svrhe ali je jo¹ opasnija od prve iz tog razloga ¹to izvodi iz Islama. Naime danas je u svijetu dosta popularno iæi ¹arlatanima koji ogledaju u tarot (karte) i dlan. Èitanje dlana je jedan vid proricanja buduænosti isto kao i tarot a kod nas su to uglavnom radili lutajuæi cigani koji ili nemaju nikakve vjere ili su mnogobo¹ci kao njihovi pretci u Indiji. Vjerovjesnik (sallallahu `alejhi ve sellem) je rekao o takvim ljudima:

Sahih El-Buhari Hadis 4.508 Prenosi Aj¹a

Vjerovjesnik (sallallahu `alejhi ve sellem) je rekao, "Kad Meleki razgovaraju u sred oblaka o stvarima koje æe se desiti na Zemlji, ¹ejtani naèuju koju rijeè i prenesu je u uho proroka (gatara) kao kad neko ne¹to ulije u fla¹u, i k tome dodaju jo¹ stotinu svojih la¾i."

El-Tirmizi Hadis 551 Prenio Ebu Hurejre

Vjerovjesnik (sallallahu `alejhi ve sellem) je rekao, Mu¹karac koji pristupi suprugi dok ima menstruani period, ili pristupi svojoj supruzi odpozada (obavi analni polni odnos), ili ode kahinu (vidovnjaku, gataru), on je zanijekao ono ¹to je Objavljeno Muhammedu.

A u Ibn Med¾ehovoj i Darimijevoj verziji istog hadisa se ka¾e: ...Kahinu, i ako mu povjeruje, onda je poèinio Kufr (nevjerstvo).

Iz ovoga je jasno da je posjeta gataru rigorozno osuðena a onaj ko gataru ili vidovnjaku povjeruje ono ¹to mu rekne vi¹e ne pripada Islamu. Ogledanje u fild¾an, èitanja dlana, tarot i rijeèi vidovnjaka su na istom nivou te onaj ko u to povjeruje se odmetnuo od Islama. Takva osoba mora uèiniti tewbu (pokajati se Allahu) i nikad vi¹e ne pristupiti takvim stvarima. Danas je popularno posjeæivati vidovnjake koji navodno vide i èuju duhove i koji imaju moæ da ih otklone iz neèije kuæe i slièno. Ljudi idu tim vidovnjacima da se posavjetuju o karijeri, va¾nim odlukama i braku sa njima. Muslimanima je strogo zabranjeno da takvo ¹to èine a ako povjeruju u njihove rijeèi onda su napustili Islam. Stoga vrlo je oèigledno da je èitanje dlana od ciganki i drugih vidovnjaka apsolutni haram i onaj ko njima povjeruje je postao nevjernik. Allahu Milostivom se utjeèemo od takva vjerovanja i pona¹anja.




3 - Bacanje graha je takoðe dosta aktuelna praksa meðu Muslimanima Bosne i Hercegovine. Neke neznalice èak pripisuju tu praksu hadreti Fatimi `alejha selam, plemenitoj kæerki Vjerovjesnika (sallallahu `alejhi ve sellem). Te¹ko se njima i onima koji im povjeruju. Bacanje graha je isto kao i pred-Islamsko bacanje kamenèièa koje i danas koriste neka primitivna plemena u Africi kao metod gatanja i proricanja buduænosti. To je potvrðeno i Vjerovjesnikovim hadisom ispod:

Ebu-Davudov Sunen Hadis 3898 Prenio Qabisah

"Èuo sam Allahova Vjerovjesnika (sallallahu `alejhi ve sellem) kada je rekao: Proricanje od leta ptica i vjerovanje u zlu kob podpada pod proricanje. Tarq: To se koristilo kao metod proricanja tako ¹to su ¾ene bacale kamenèièe (a Bosanke grah)."

Ne samo da je to djelo koje vodi u kufr nego i gnusna potvora na jedno savr¹eno i plemenito biæe kao ¹to je bila hazreti Fatima `alejha selam za koju je Vjerovjesnik rekao da æe biti voða (sejjida) svim ¾enama u D¾ennetu. Allahov Vjerovjesnik (sallallahu `alejhi ve sellem) nikad ne bi dopustio da njegova omiljena kæerka èini ne¹to pokudno a kamoli ne¹to ¹to izvodi iz Islama. On je rekao da kad bi njegova kæer Fatima, koju je najvi¹e volio, bilo ¹ta ukrala on bi joj ruku odsjekao. Stoga onima koji mogu izvrdavati da je ona mogla imati neke povlastice kod Vjerovjesnika zato ¹to je bila njegova miljenica ja ka¾em da je to apsolutno nemoguæe jer je kraða naspram gatanja mnogo manji grijeh, jer kraða u najgoru ruku remeti socijalnu ravnote¾u i harmoniju a gatanje vodi u nevjerstvo, sukob i sujevjerje koje je vladalo prije Islama.




4 - Vraèanje i pravljenje magije (sihra) je akcija koja automatski izvodi osobu van Islama. Vraèanje je smrtni grijeh koji pofrazumjeva kufr tj. nevjerovanje. ©ejtani nemaju nikakva interesa da suraðuju s vraèarem osim da istoga naprave idolopoklonikom kao i one koji mu vjeruju. Allah d¾elle ¹anuhu je obeæao u Kur`anu da vraèari neæe uspjeti ni na ovom a ni na drugom svijetu. Kod nas se èesto èuje kako narod ide kod kojekavih hod¾a da im zapi¹u da rastave mu¾a i ¾enu, da naprave da neko nekog zamrzi itd. Onaj ko tome udovoljava je napustio Islam i onaj koji tra¾i da mu se takva usluga uèini je takoðe napustio Islam jer i jedan i drugi ¾ele zlo drugima a jo¹ tra¾e pomoæ od ¹ejtana ¹to je najgori vid pripisivanja Allahu suparnika (¹irk). Allah nas Milostivi saèuvao takvih pomisli a kamoli da ih u djelo sprovedemo. ©ejtan je vrlo lukav u svom nastupanju. On prvo navede insana da ne voli drugu osobu pa da je onda zamrzi pa da joj onda zlo po¾eli pa da na kraju tu zlu zamisao u djelo sprovodi. Muslimanima je obligatno (fard) da nauèe kako ¹ejtan donosi zle misli i koje trikove koristi da navede ljude krivim putem. Ovo znanje je itekako zastupljeno u Tesavvufu i oni koji ga ignori¹u postaju lahke ¾rtve ¹ejtankih intriga. Stoga je neophodno svakome da nauèi da je ¹ejtan du¹manin koji nikad ne spava i nikad se ne odmara i stalno neku smutnju sprovodi bili je mi svjesni ili ne. Svaku negativnu misao moramo odmah blokirati i dovom prema Allahu i zikrom zamjeniti. Osoba koja ne tro¹i vrijeme u mislima o Allahu i neèemu pozitivnom æe zasigurno biti pod manjim ili veæim uticajem ¹ejtanskih negativnih misli (do¹aptavanja). Uznemireno i nezadovoljno srce je simptom ¹ejtanskog uticanja na osobu a Allah Milostivi nam nudi izlaz kada ka¾e u Kur'anu,



"Oni koji vjeruju i èija srca se u Allahovom sjeæanju smiruju. Usitinu u sjeæanju na Allaha srca nalaze smirenost (zadovoljstvo)! (Er~Rad: 28)

Allah Mudri vrlo dobro poznaje ono ¹to je stvorio i zna da ljudska srca neæe biti smirena i zadovoljna sve dok iz sebe ne izbace sve ¹ejtanske manifestacije i u njemu ne uspostave tron samo za Njega. Stanje netrpeljivosti i mr¾nje je vrlo opasno duhovno stanje koje je zapravo prethodilo Iblisovoj pobuni protiv Allahove komande. Naime iskustvo je pokazalo da je èovjek vrlo osoran i nepokoran kada mu je srce ispunjeno mr¾njom i zavi¹æu. Te dvije negativne osobine su opreène osjeæajima ljubavi i naklonosti. Ako osoba du¾e vrijeme provede u mr¾nji i zavisti vrlo je vjerovatno da æe na kraju prioniti i da realizuje osvetu ili uni¹tenje objekta svoje negativnosti. ®alosno je to da se takve stvari meðu Bosanskim Muslimanima uglavnom de¹avaju u krugu uske rodbine gdje se neuke svekrve ne trpe sa nevjestama ili punice sa zetovima. Tako onda vrzino kolo poðe hvatati jedno po jedno dok ¹ejtan ne trijumfuje njihovim meðusobnim pravljenjem èarki i smicalica. A da su se pri nastupu te netrpeljivosti okrenuli Allahu Milostivom za pomoæ on bi im pomogao i ¹ejtanske smutnje ih oslobodio.



"Da su samo, kada ih je od nas stigla muka, postali ponizni (smek¹ali se)! Ali (ne) njihova srca su otvrdnula i ¹ejtan ih je zaveo tako da su sva svoja djela dobrim vidjeli!" (El~Enam: 43)

Oèigledno je da æe osoba koja se ne okrene prema Allahu kada je ¹ejtan spopadne s negativnim mislima zavr¹iti u onome na ¹to ju je ¹ejtan pozivao. Netrpeljivost, mr¾nja i zavist su glavne kapije kroz koje ¹ejtan osvoji tvrðavu ljudskog srca. Ako se te kapije ne zatvore osoba æe stalno biti u opasnosti da izgubi iman zato ¹to se ¹ejtan neæe smiriti dok je ne izvede iz vjerovanja i Islama. Oni koji i dalje ignori¹u sjeæanje na Allaha (zikrullah) u svakoj doba dana i noæi neka sami poslu¹aju ¹ta im Allah poruæuje,



"Zar onaj èije je srce Allah pro¹irio i otvorio prema Islamu pa je dobio prosvijetljenje od Allaha nije bolji od onoga èije srce je otvrdlo? Te¹ko se onima èija srca su otvrdnula prema sjeæanju na Allaha! Oni su u otvorenoj zabludi!"




5 - Kod nas u Bosni je bilo dosta onih koji su se predstavljali kao hod¾e a otvarali su ljudima zvijezdu, tj. horoskop, da im proreknu ¹ta ih èeka u ¾ivotu itd. Prvo onaj ko jeste istinski hod¾a neæe takvu praksu nikada otpoèeti nego je sprijeèavati i narod o opasnosti iste obavje¹tavati. Nejse ljudi bi èesto tako i¹li kod tih "hod¾a providura" koji bi im otvorili kitab, obièno je to bio horoskop na arapskom kojeg su te "hod¾e" tretirale kao ne¹to sveto i nadnaravno da bi ljudi èesto govorili o tim "kitabima" s takvim strahopo¹tovanjem kao da su neuzubillah Allahova Objava. Ljudi bi onda dobili neke opæe karakteristike koje se nalaze kod svih onih koji su roðeni u odreðenom dobu godine itd., te bi onda, kada im taj hod¾a providur ne¹to pogodi, rekli, "Ahh, jesi li èuo ¹ta ka¾e, kako je on to znao o meni, jesam li ti rekao(la) da je on dobar (jak) hod¾a." To se zove eksploatisanje neukih od strane lukavih. Jedni drugima propast donose i jo¹ misle da su ne¹to dobro uèinili. Stoga iæi takvom "hod¾i" koji ogleda u zvijezde i kitabe da ti rekne ¹ta ti je bilo i ¹ta æe ti biti je ravno odlasku vidovnjaku (kahinu) bilo koje druge vjere. Po¹to danas nema halifata mi ne mo¾emo takve ljude pravno osuditi ili kazniti ali apsolutno moramo od njih daleko bje¾ati. Nasuprot ovima ¹arlatanima postoje istinske hod¾e koji poznaju lijeèenje od mentalnih i fizièkih bolesti i koji koriste Islamske knjige i znanje da otklonu ono ¹to ovi preða¹nji za pare skuju. Oni ne prorièu nikome buduænost i ako ne¹to i reknu ¹to bi tome moglo sugerirati posigurno je od meleka a ne od ¹ejtana jer Allah Milostivi svoje iskrene robove nadahnjuje istinom a ¹ejtani svoje robove nadahnjuju neistinom. O tim istinskim hod¾ama i njihovu naèinu rada mo¾ete proèitati vi¹e u ovom dokumentu.




6 - U dana¹nje vrijeme je vrlo popularno èitati horoskope u novinama ili opse¾nijim knjigama. Vjerovati u astrolo¹ka predskazivanja je takoðe akt koji izvodi iz vjere i praksa kojom se ni¹te dobra djela kao ¹to vatra ni¹ti suha drva. Stoga Muslimanima nije dozvoljeno da èitaju horoskope a ako im povjeruju onda su napustili Islam. Vjerovati da sazvije¾ða ili druga nebeska tijela imaju o Allahu neki neovisni efekt na ljudsku sudbinu je idolatrija i sujevjerje. To potvrðuje i slijedeæi Vjerovjesnikov hadis:

El-Muwatta Hadis 13.4 O oèekivanju i vjerovanju da Zvijezde donose ki¹u

Zejd ibn Halid el-D¾uhani je rekao, "Allahov Vjerovjesnik (sallallahu `alejhi ve sellem), je klanjao sa nama sabah namaz na Hudejbiji nakon ¹to je te noæi ki¹ilo. Kada je zavr¹io namaz obratio se ljudima i rekao, 'Znate li ¹ta je va¹ Gospodar rekao?' Oni reko¹e, 'Allah i Njegov Vjerovjesnik najbolje znaju.' On je rekao, 'Neki moji robovi su otpoèeli ovo jutro vjerujuæi u Mene, a drugi su ga otpoèeli pobijajuæi Me. ©to se tièe onih koji ka¾u, 'Ki¹a nam je pala kao velika Allahova blagodat i milost,' oni su povjerovali u Mene a zanijekali zvijezde. Ali ¹to se tièe onih koji ka¾u, 'Ki¹a nam je pala od te i te zvijezde, oni su Me zanijekali i povjerovali u zvijezde.' "

Kao ¹to vidimo sva moæ i odluka pripada samo Allahu Velièanstvenom i mi moramo vjerovati da samo Allah mo¾e staviti efekt u neku stvar da bi ona vr¹ila neku akciju ili reakciju. Ni¹ta osim Allaha Velièanstvenog ne mo¾e opstojati samo po sebi pa kako æe onda i¹ta mimo Allaha neki efekt proizvesti. Allah Mudri i Milostivi ovim upozorenjem preko svog Vjerovjesnika je htio da iz srca ranih Muslimana odstrani sujevjerje i nepotpuno razumjevanje funkcionisanja stvorenog svijeta koje je bilo uzrokom mnogih pred-Islamskih sujevjerja i neispravnih vjerovanja. Svako neispravno vjerovanje donosi negativnu posljedicu svome nosiocu i sprijeèava ga da ispravno spozna Allaha kao Apsolutnog Vladara i Upravljaæa nad svime. Allah Milostivi je stvorio ljude da ga ispravno obo¾avaju a to æe biti nemoguæe postiæi ako im vjerovanje ne bude potpuno ispravno. Stoga se u mnogim ajetima i hadisima opominje na stvari koje same po sebi ne izvode iz Islama ali postepeno mogu odvesti èovjeka van Islama. ©ejtan je ekspert u oblasti intelektualne analogije i on je najefikasniji u naporu protiv ljudi putem vesvase, tj. zavodnièkom nano¹enju iskrivljenih misli i poimanja istine kao i stvarnih èinjenica. Neka nas Allah Milostivi saèuva neispravna vjerovanja i rezonovanja jer samo je On Za¹titnik vjernika. Amin!





7 - Osim gore navedenih opasnih obièaja na¹ narod u Bosni pa i u dijaspori sve vi¹e poku¹ava da imitira nemuslimane i njihove obièaje. Naime sve se èe¹æe vide Muslimanske d¾enaze sa vjencima i raznoraznim buketima cvijeæa u povorci koju èesto nose oni koji i nisu Muslimani ili otkrivene djevojke u crnini i ©eriatom zabranjenoj ¾enskoj odjeæi. Tako na¹e d¾ematlije umjesto da se skru¹ena srca usredsrede na smrt svoga brata ili sestre u vjeri i malo sami sebe na vlastitu smrt podsjete oni se unezvjereno na takve ¾ene i djevojke pred sobom ibrete. Nekako se gleda hatur svakom obijesniku i nevjerniku a Allahov d¾elle ¹anuhu ponajmanje. Vrijeme je da hod¾e i uèevni ljudi u Bosni poðu regularno posjeèivati narod po selima d¾ematima i da im dr¾e predavanja o Islamskim doktrinama i opasnosti svih lo¹ih inovacija i nesmuslimanskih obièaja. Radi toga ¹to su oni zakazali u tom trudu koji zahtijeva konstantnu budnost i osvje¾ivanje nauèenog meðu d¾ematlijama ljudi su zbunjeni i krajnje razjedinjeni pojavom raznih sekti u Bosni kao ¹to su Ahmedije, Bahaije, Nemezheblije, Hare Kri¹na, Jehove, ¹ta sve jo¹ nije poniklo u krvavoj Bosni koja je skupo platila svoje odvajanje od Islamske tradicije i prijateljovanje s Allahovim i na¹im du¹manima. Dru¾enje i zbli¾avanje s nemuslimanima se pokazalo krajnje negativno na neuke Bosanske Muslimane koji su svojim uroðenim merhametom svakog vuka kao jagnje gladili. Allah d¾elle ¹anuhu nam nije zabranio da im pomognemo ako su muhtaæ na¹oj pomoæi ali nam je zabranio da ih volimo i u svoje srce i kuæe upustimo. Koliko je samo Muslimanki za nevjernike oti¹lo radi na¹eg "brastva i jedinstva" s kafirima!? Koliko je brakova rastureno i siroèadi ocviljeno da bi se ¹ejtanska ideologija marksizma i demokratizma sprovela!? Ehh babo ili nano, ¹ta æete Allahu reæi kad vas bude upitao ¹to ste kæer za kjafira udali. Kako æe¹ objasniti kako to da se pijan kjafir po tvojoj kuæi valjao!? Kako æe¹ objasniti da ti se sin nakon kjafirskih studija kjafirkinjom o¾enio pa kao i ona najstrag potpuno propao!? Biæe mnogo pitanja a tako malo zadovoljavajuæih odgovora.....Te¹ko se nama koliko smo nemarni prema onome ¹to svaki dan i¹èekujemo. Ja Rabbi nemoj da uzalud na¹u krv i patnju proèerdamo i oèisti nas i potomstvo na¹e od onog èime Velièanstvo Tvoje negiramo. Amin!




8 - Druga praksa i obièaj kod Muslimana u Bosni je palenje svijeæa za du¹u umrloga koje njegova rodbina sa rahat lokumom ili halvom podjeli po sedmini, èeterestini itd. Prvo palenje svijeæe kao ibadetskog djela je nemuslimanski obièaj koji je naroèito svojstven kr¹æanima. Drugo paliti svijeæe kada se ima struja je nelogièno i nepotrebno rasipanje (israf) a Allah Silni ka¾e da su rasipnici braæa ¹ejtanova. Podjeliti hranu ili pare siroma¹nim Muslimanima je sadaka i to se prima za du¹u umrlog ali paliti svijeæe je nemuslimanski obièaji i kao takav se treba obavezno ukinuti. Uèiti Kur`an ili obaviti bilo koji drugi ibadet za umrlog je dozvoljeno. Sve ¹to je ©eriatom utvrðeno kao pozitivno i korisno ono je dozvoljeno pa makar to i ne bila praksa Ashaba i prvih generacija Muslimana. Oni koji uokolo hodaju sa sveskama "sahih hadisa" o apsolutnoj zabrani inovacija stvaraju fitnu koja ne donosi nikakvu korist Muslimanima uopæe, a Bosancima pogotovo, imajuæi u vidu svu slo¾enost njihove politièke i vjerske situacije. Vjerovjesnik (sallallahu `alejhi ve sellem) je rekao:

El-Tirmizi Hadis 4649 Prenio Abdullah ibn Amr ibn el-'As

Allahov Vjerovjesnik (sallallahu `alejhi ve sellem) je rekao, "Ne pripada nama onaj ko imitira druge vjere (narode). Nemojte imitirati ®idove ili Kr¹æane, jer ®idovi se pozdravljaju i¹aretom prstima a Kr¹æani i¹aretom dlanovima."

Stoga je ulema rekla da nije dozvoljeno Muslimanima da imitiraju ®idove i Kr¹æane po pitanjima vjere i vjerskih obièaja. Ukopavanje i obilje¾avanje smrti Muslimana kako posmrtnim obredima i kasnije nadgrobnim spomenima ne smije biti kao ona od nemuslimana.




9 - O naèinu oznaèavanja Muslimanskih kabura: dozvoljeno je oznaèiti kabur umrlog s jedan ili dva skromna ni¹ana da mu potomstvo zna za kabur gdje ga mogu posjeèivati i za njegovu du¹u Kur'an ili dove uèiti. Oznaèavanje kabura ni¹anima je dobra tradicija po¹to je zabranjeno po neèijem kaburu hodati ili na njemu sjediti a to bi se vrlo èesto desilo kad kaburi ne bi ni¹anima bili oznaèeni. Nema nikakvih osobitih propisa o kvaliteti ni¹ana koji mogu biti od drveta i od kamena ali ne trebaju biti od mermera i drugih skupih materijala jer je to israf, tj. rasipanje imovine koja se treba iskoristiti za preèe svrhe koje æe donijeti vi¹e nagrade i umrlom a i njegovu potomstvu. Na¾alost danas veæina Muslimanskih kabura izgledaju kao grobnice faraona sa maulozejima ukra¹enim figurama kojekakvih ptica i slikama umrlih na nadgrobnim spomenicima tako da èovjek vi¹e nije siguran da nije pogrije¹io greblje dok ne proèita imena umrlih na njima. Kad god proðem Muslimanskim grebljem upitam se kako je onima ispod i mislim se ¹ta æe biti samnom. Iskustvo pokazuje da kako èovjek uredi i provede svoj ovozemaljski ¾ivot tako mu urede i kabur. Ja Rabbi oprosti nam zaista smo mi sebi zulum uèinili. Amin!




10 - Kr¹æani nose hranu na grobove svoji umrlih vjerujuæi da æe oni to okusiti ili da æe ih bar ¾elja minuti. Neki Muslimani rade sliène stvari pa sam lièno znao da su neki ostavljali vodu na prozor odreðeni broj dana nakon smrti umrlog roðaka s vjerovanjem da to umrli mo¾da pije ili da se time bilo kako opkoristi. To je jedno praznovjerje koje se uvuklo meðu Muslimane kroz generacije dru¾enja sa nemuslimanima od kojih smo poprimili neke takve obièaje. Svakom Muslimanu treba biti jasno da je umrli u poziciji gdje nema slobodu kretanja kao ¹to mnogi neuki ljudi misle da duhovi umrlih lutaju ovim svjetom oko nas itd. Musliman kada umre prolazi kroz test i ispitivanje o svom vjerovanju nakon kojeg je ili stavljen na muke ako je ne¹to veliko grije¹io ili je uspavan do Sudnjeg Dana ili ako je ©ehid onda ima slobodu od Allaha da se kreæe u svijetu koji mi detaljno ne poznajemo. Allah d¾elle ¹anuhu ka¾e:



"I ne recite o onima koji su poginuli na Allahovom putu: "Oni su mrtvi." Nikako, oni su ¾ivi iako vi to ne vidite. (Bekara: 154)

Sahih Muslim Hadis 4651 Prenio Abdullah

Prenosi se od Masruqa koji je rekao: Mi smo pitali Abdullaha o Qur'anskom ajetu: "I ne mislite o onima koji su poginuli na Allahovom putu da su mrtvi. Nikako, oni su ¾ivi, u¾ivajuæi blagodati u blizini svoga Gospodara...." (iii.169). I on nam je rekao: Mi smo pitali Vjerovjesnika (sallallahu `alejhi ve sellem) o znaèenju ovog ajeta i on nam je rekao: Du¹e ¹ehida ¾ive u tijelima zelenih ptica koje imaju gnijezda u lusterima koji vise sa Allahova trona (ar¹a). Oni jedu D¾ennetsko voæe gdje god ¾ele i onda se smire u tim gnijezdima ispoda Prijestola. Jednom ih je Gospodar pogledao i upitao: Da li i¹ta ¾elite? Oni su rekli: ©ta vi¹e mo¾emo ¾eljeti? Hranimo se D¾ennetskim voæem gdje god ¾elimo. Njihov Gospodar ih je tri puta upitao da li im i¹ta du¹a ¾eli. Kada su uvidjeli da æe opet biti pitani, oni su rekli: O Gospodaru, mi bi voljeli kad bi ti htio da na¹e du¹e opet vrati¹ u na¹a tijela tako da opet mo¾emo poginuti za Tvoje zadovoljstvo. Kada je Allah uèinio sigurnim da su oni potpuno sretni i zadovoljni On ih je onda ostavio da u¾ivaju neizmjerne blagodati na nebu."




11 - Muslimansko imitiranje Bosanskih Kr¹æana je vrlo izra¾eno kao u Bosni tako i u dijaspori. Mnogi s njima slave bo¾iæe, uskrse, nove godine, kumljenja djece itd. Mnogi Muslimani su prihvatili obièaj kumljenja djece po Kr¹æanskom obièaju i sa vrlo alkoholiziranom gozbom i igrankom. U Islamu mi imamo svoju Islamsku Novu godinu, takoðe imamo svoje blagdane u vrijeme dva bajrama, mi imamo svoj obred koji se zove `akika pri kojem se za novoroðeno mu¹ko dijete zakolju dva jagnjeta ili ovce a za ¾ensko novoroðenèe jedno jagnje ili ovca. Djetetu se nakon sedam dana po roðenju nadije ime i obrije kosa koja se onda izvaga i u toj te¾ini srebra udjeli sadaka siroma¹nim Muslimanima. To sve treba da obavi otac djeteta a ako ne mo¾e ili ne zna onda to treba dati pobo¾nom bli¾njem rodu ili lokalnom uèenjaku da za njega obavi. Ako roditelji nisu imuæni da obezbjede ovakav obred onda s njih spada ova du¾nost. Nije dozvoljeno nemuslimanu da obrije glavu Muslimanskom novoroðenom djetetu kako je to kod nas uzajamnim kumstvima postao obièaj. Nije dozvoljeno obred propratiti bilo kakvom zabranjenom aktivno¹æu kao npr. tro¹enjem alkoholnih piæa i mje¹anjem mu¹karaca i ¾ena, strasnom muzikom i igranjem. Povodom bilo kakvog vjerskog obilje¾avanja sretnih dogaðaja nije dozvoljeno biti ekstravagantan jer to uzrokuje rasipanje imovine i moguæu zavist kod drugih koji to ne mogu a nemaju duhovne samokontrole da obuzdaju osjeæaj zavisti. A i jedno i drugo je od Allaha krajnje pokuðeno. Svadbe se tretiraju istim principom i ono ¹to se kod nas u Bosni smatralo svadbom je ustvari èin ¹ejtanskog festivala. Da nas Allah saèuva toga. Amin!




12 - Zastupanje neislamskih partija i ideologija je takoðe vrlo aktuelno meðu Bosanskim Muslimanima do te mjere da neki od njih tako blesavo i suludo govore kako su oni Muslimani ali nisu vjernici. ©ta oni zapravo ¾ele reæi je to da su oni potomci tradicionalnog Muslimanskog ¾ivlja ali zastupaju neislamske ideologije i politièke partije èiji cilj nije uspostavljanje Allahova Zakona na zemlji nego ¹ejtanskog i ljudskog. ©ta da ka¾em onima koji su toliko nerazumni da slijede ne¹to ¹to vodi u D¾ehennem a ignori¹u ono ¹to vodi u D¾ennet. Pa jedino ¹to im mogu reæi je ono ¹to i Allah Velièanstveni ka¾e:



"Vama va¹a vjera a meni moja vjera!" (el~Kafirun: 6)



13 - Druga aktuelna bolest kod Bosanskih Muslimana je uvjerenje da Islam vi¹e nije aktuelan i da se treba mjenjati kao i Kr¹æanstvo prema na¹im prohtijevima. Oni ne klanjaju, ne plaæaju zekat i ne poste niti Had¾d¾ obavljaju a sebe tvrdoglavo nazivaju Muslimanima. Oni imaju mnoge isprike i vlastita neuka rezonovanja koja je te¹ko sve ovdje pribilje¾iti. Va¾no je napomenuti da svako onaj ko vjeruje da Islam vi¹e nije aktuelan i da se Islamski Zakon treba mjenjati zapravo i nije vi¹e Musliman bez obzira na njegove tvrdnje. Nepraktikovanje Islama se granièi s kufrom ali poricanje neophodnosti praktikovanja Islama je kufr, tj. nevjerstvo. Stoga svi oni koji se nerazumno inate i tvrde da imaju èisto srce i da (zato) ne trebaju klanjati moraju znati da su time izi¹li van okvira Islama te ako stvarno ¾ele biti Muslimani onda se obavezno moraju pokajati Allahu i napustiti takva uvjerenja i pokoriti se Allahovom Zakonu koliko god mogu a to znaèi da bar fardove obavljaju. Ako to ne uèine biæe gorko razoèarani kada se u nevjernièkim krugovima na Sudnjem Danu pro¾ive. Ja Rabbi saèuvaj nas takve sudbine. Amin!





14 - Vrlo rasprostranjena bolest je nepo¹tivanje Islamskih uèenjaka, hod¾a, imama itd. Naime Islamski Zakon je vrlo striktan po pitanju respekta i pokornosti Islamskim uèenjacima te se onaj ko njih radi vjere ismijava i ruglu ih izvrgava smatra licemjerom i nevjernikom koji je otpao od Islama. Ako ih neko ne po¹tuje radi njihove korupcije to je druga stvar i radi toga se ne izlazi iz Islama ali je i ta praksa lo¹a alternativa. Bolje je lijepo im pristupiti i polahko i strpljivo ih bodriti da se korupcije proðu. Kada se ulema pokvari a narod ih ne popravlja onda je taj narod na pragu Allahove kazne. Stoga uèvrstimo svoje redove i pomozimo jedni druge da na hajr iziðemo i Allahu se èista srca povratimo. Ovdje je itekako va¾no da oni meðu po¹tenom ulemom povedu inicijativu jer su oni obuèeni za kvalifikovan razgovor i ispravljanje u vjerskim pitanjima dok je neuk narod uvijek podlo¾an ¹ejtanskom poigravanju i pogre¹nom pristupu uèenim ljudima èije znanje ih nije saèuvalo od korupcije. Ja Rabbi oèisti na¹e uèenjake od onog ¹to im ne prilièi i uèini ih nama dostojnim liderima i na ovom i na vjeènom svijetu. Amin!




15 - U zadnje vrijeme se u Bosni kao i u dijaspori pojavio fenomen nekih "vjerskih buntovnika" koji neæe da slijede nijedan Sunni mezheb nego sami sebi vade fetve i vjerovanja iz Kur`ana i Hadisa. Oni se pozivaju na pisana djela nekolicine takvih buntovnika u zadnjih nekoliko stoljeæa koji su htjeli da mjenjaju Islamski Zakon svojim vlastitim tumaèenjima i shvatanjima koja su uglavnom bila razlièita od onih na èemu su se najveæi Islamski uèenjaci stoljeæima slagali time ostvarujuæi konsenzus (id¾mu) ¹to je jedan od èetiri izvora Islamskog zakona (©eriata).

Nadam se i molim Allaha Milostivog da na¹i Bosanski Muslimani uvide ispravno kakvo im je trenutno vjerovanje a time i vjeèno boravi¹te. Na kraju bih naveo Allahove d¾elle ¹anuhu rijeèi:



"Reci: »O Allahovi robovi, koji ste se o sebe ogrije¹ili, ne gubite nadu u Allahovu milost! Allah æe, sigurno, sve grijehe oprostiti. Jer On Opra¹ta i Samilostan je.

Ako se povratite Gospodaru svome i pokorite Mu se prije nego ¹ta vas kazna stigne, -- poslije èega vam niko u pomoæ neæe priskoèiti.

I slijedite ono ¹to je najljep¹e, ono ¹to vam Gospodar va¹ objavljuje, prije nego ¹to vam iznenada kazna ne doðe, za èiji dolazak neæete ni znati.

Da ne bi osoba zajaukala: »Te¹ko se meni, koliko sam du¾nosti prema Allahu propustio, pa sam se jo¹ k tome i izrugivao.«

Stoga nemojte dozvoliti da vas ¹ejtan prevari svojim lukavim do¹aptavanjima, "ah, ti si previ¹e zlih djela i vjerovanja poèinio-la da bi ti Allah sve to oprostio, nemoj se zavaravati jer ti si predaleko odgurao-la i sad je prekasno za kajanje. Nastavi s mr¾njom i zavidno¹æu jer ona ili on je prvi poèeo i on ili ona je kriv za sve to a ne ja. Ahh ne budi naivan-na veæ si probao-la nekoliko puta da se popravi¹ pa nije i¹lo pa ¹to da se opet muèi¹ oko beznade¾ne stvari. Ne brini se mo¾da je to samo prièanje neke drevne knjige koju je mogao svako napisati, ko æe znati jel to uop¹te objava od Stvoritelja...."

Ovako prokletnik la¾e vjernicima i zamajava ih da bi im ¹to vi¹e vremena i imana ukrao. A Allah Mudri i Samilosni njemu i njegovim la¾ima odgovara:



"O sinovi Ademovi, sve dok Me budete pozivali i od Mene trazili, Ja æu vam opra¹tati urpkos onom ¹to ste poèinili, i Neæe me biti briga. O sinovi Ademovi, kad bi se va¹i grijesi nagomilali do neba, i vi onda zatra¾ili oprosta od Mene, Ja bih vam opet oprostio. O sinovi Ademovi, kada bi mi do¹li sa grijesima velikim kao cijela Zemlja i suoèili Me, ne pripisujuæi Mi sudruga (u Bo¾anstvu), Ja bih vam podario isti toliki oprost!"

Prenio Imam Tirmizi koji ka¾e da je ovaj hadis "hasan i sahih".

Moji dragi Bosanci, zar æete poslije ovako divnih Allahovih rijeèi oprosta i dalje slu¹ati ¹ejtanske la¾i i obeshrabrivanje?! Zar æete tra¾iti ¹ejtanovo dru¹tvo umjesto Allahovog?! Zar æete pokleknuti pod ¹ejtanskim rijeèima: "ehh, ¹ta se brine¹ ti si jo¹ mlad-a, ima vremena da se pokaje¹ kad ostari¹ ili kad zavr¹i¹ ¹to si naumio-la."

A Allah Milostivi vam je veæ rekao u gore navedenom ajetu da se pokajete i proðete nevaljalih djela prije nego vas zadesi kazna i melek smrti zgrabi va¹u du¹u nakon èega vam niko neæe moæi pomoæi. Dragi moji smrt vreba nad na¹im glavama svake sekunde i niko od nas nije siguran da æe uspjeti doæi do slijedeæeg daha. Ljudi svakodnevno ginu ispred na¹ih oèiju, hiljade ljudi pa i cijela sela i gradovi i skoro svi se nisu tome nadali niti su to oèekivali da im se desi. Stoga nemojte slu¹ati va¹eg i Allagovog du¹mana nego se okrenite Allahu i tra¾ite oprosta i pomoæi da istrajete na pravom putu. Svaki dan i noæ se pokajte za lo¹a djela i obnovite svoj iman jer ne znate ¹ta vas èeka i da li æete se probuditi iz sna niti da li æete doèekati slijedeæu noæ. Ovo vrijeme je vrlo kobno i Allahove d¾elle ¹anuhu kazne se vide po mnogim zemljama ¹irom svijeta i ¹to je naj¾alosnije malo je onih koji su se kajali i od Allaha Milostivog oprosta tra¾ili nego su umrli u grijehu i oholosti. Da nas Allah Samilosni saèuva takve smrti i da nam saèuva na¹e potomstvo od svega ¹to izvodi iz Njegova zadovoljstva. Amin Jaa Rabbel~`Alemin!!!

Vel~hamdulillahi rabbil~`alemin ves~salatu ves~selamu `ala sejjidina Muhammed, ve `ala aalihi ve sahbihi ed¾me`in.

pripremio i pojasnio

Ebu Irfan el~Bosni

Avatar
Dino_at
Ucesnik diskusija
Ucesnik diskusija
Postovi: 66
Pridružen/a: 31 Jan 2000 02:00
Lokacija: BiH/USA

#3 Post Postao/la Dino_at »

habe je napisao/la:slazem se i ja konacno stobom da je grijeh gatanje

ALLAHU EKBER, SUBHAN'ALLAH

Avatar
mrki62
Specijalni status V.I.P
Specijalni status V.I.P
Postovi: 6413
Pridružen/a: 02 Apr 2006 02:00
Lokacija: sLOVEnija

Re: [b]SUJEVJERJA I DJELA KOJA KVARE IMAN[/b]

#11 Post Postao/la mrki62 »

Mic_Sokoli je napisao/la: Naime tvrdili su zasto ne bi Selam Alejkum preveli na albanski i namaz na albanski obavljali.
Turci imaju svoj pozdrav = merhaba
a vi Kosovari svoj = tungatjeta ,................ to je više nego dovoljno [icon_wave.gif]
Ti si kao najudaljenija zvijezda do koje je najteže doći, ali baš zbog toga je najudaljenija zvijezda najljepša i najsjajnija!

slika

slika

Avatar
sabinax
Velicanstvo Foruma
Velicanstvo Foruma
Postovi: 16414
Pridružen/a: 31 Jan 2008 02:00
Lokacija: Croatia

Re: [b]SUJEVJERJA I DJELA KOJA KVARE IMAN[/b]

#12 Post Postao/la sabinax »

previse za citanje....drugom prilikom.....mozda [cool.gif]
Kad ti zivot donese limune, uzmi tekilu i sol i nazovi me
slika Make my day!

Odgovori